viernes, 15 de febrero de 2019

József Mindszenty: Mártir del Comunismo (...¿y de Paulo VI?)

Intro SIM: El reciente 12 de febrero el Papa se reunión con el prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos, el cardenal sardo Angelo Becciu, y aprobó el segundo milagro atribuido a la intercesión del Beato John Henry Newman, autorizando su futura canonización, como informamos en su momento.  Junto a esta probable canonización el Papa aprobó también:
"Las virtudes heroicas del siervo de Dios József Mindszenty, cardenal de la Iglesia Católica y primado de Hungría. Nació en 1892 y murió en Viena en 1975".
Estaba viendo que en un blog escrito por un sacerdote madrileño en un conocido portal, se titulaba al cardenal Joszef Mindszenty como “Mártir de la fe (así con minúsculas) y de la diplomacia (sic)”.  Parece aguado el título para quien su vida fue de recia lucha y cruz cristiana, combatido por la turba atea y traicionado por quienes debían honrarle. Más justo nos parece nuestro título. 

A él, al heroico cardenal, nos vamos a referir en un extracto de publicación del grupo de cubanos anticomunistas Cubdest:

* * * * *

El 8 de febrero de 1949, el régimen comunista de Hungría condenaba a cadena perpetua al Cardenal Josef Mindszenty, arzobispo de Esztergom y primado de Hungría, acusado de "alta traición, espionaje, amenaza a la seguridad del Estado y tráfico de divisas". Los comunistas intentaban así aniquilar y enterrar definitivamente la figura de un Purpurado que se caracterizó, durante toda su vida, por una firme denuncia del marxismo y por rechazar cualquier forma de acuerdo o entendimiento con el régimen revolucionario.

Auténtico Pastor dispuesto a dar la vida por sus ovejas

Sin embargo, los comunistas se equivocaron en sus siniestros cálculos y fue el efecto inverso lo que se produjo. La heroica resistencia del Cardenal Mindszenty hizo que su estatura moral fuese creciendo con la adversidad y con las torturas sistemáticas de que era objeto, hasta transformarse en un símbolo de los católicos anticomunistas no sólo de Hungría sino del mundo entero. Fue él un auténtico Pastor dispuesto a dar la vida por sus ovejas.



(...)

Brillante carrera eclesiástica

Veamos algunos trazos de su admirable biografía. Joseph Mindszenty nació el 29 de marzo de 1892 en el seno de una familia campesina de Mindszent, un pueblo cerca de la frontera con Austria. Fue ordenado sacerdote el 12 de junio de 1915, Fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, destacándose por una intensa actividad pastoral, y escribiendo artículos para los diarios. Rebeldes comunistas lo encarcelaron por dos meses en la primavera de 1919. En marzo de 1944 fue nombrado obispo de Veszprém, siendo aprisionado por los nazis desde noviembre de ese año hasta abril de 1945. El 2 de octubre de 1945, Pío XII lo nombra arzobispo de Esztergom, sede Primada de Hungría, y el 18 de febrero de 1946 lo hace Cardenal. Al entregarle el capelo cardenalicio, el Papa le dice en tono profético: entre los Purpurados presentes "tú serás el primero a sufrir el martirio, simbolizado por este color púrpura"...

Largo vía crucis

Dos años más tarde, en 1948, comenzará el largo via crucis del Purpurado. En este año los comunistas expropian las escuelas, inclusive las católicas. La firme y pública oposición del Cardenal Mindszenty a dichas medidas lo convierte en un blanco prioritario del régimen, que intentará de todos los modos posibles quebrar, destruir y relegar al olvido la figura del eminente Purpurado que ha conseguido catalizar en torno de sí las sanas reacciones anticomunistas del pueblo magiar.

Aprisionado, torturado, condenado

En la Navidad de 1948, el Cardenal es arrestado y sometido a 33 días de torturas, humillaciones e interrogatorios extenuantes, tras los cuales anuncia a sus carceleros que firmará la "confesión completa" de sus supuestos crímenes, por ellos exigida para cesar las torturas. Pero junto a su firma ha añadido las iniciales "c.f.", en latín "coactus feci", que significa: hecho bajo coacción. Él ya había tomado la precaución de advertir a sus hermanos en el Episcopado en carta escrita el 20 de diciembre, seis días antes de su detención, que consideraran nula o inválida cualquier declaración suya en caso que fuese encarcelado.

Cadena perpetua




El 8 de febrero de 1949, tras un proceso-farsa que duró sólo tres días, el Cardenal es condenado a cadena perpetua por "alta traición, espionaje, amenaza a la seguridad del Estado y tráfico de divisas". Se hizo célebre una fotografía del Purpurado que lo muestra en el banquillo de los acusados con la mirada aterrada, pero inquebrantable en su decisión de cumplir el deber hasta el fin.

El Cardenal Mindszenty permanece preso durante ocho años, hasta el levantamiento del pueblo húngaro contra la ocupación soviética, en octubre de 1956. Pero su libertad dura sólo cuatro días, pues el 4 de noviembre dicho levantamiento es aplastado por tanques soviéticos.

Largo cautiverio en la Embajada norteamericana

El Cardenal se ve forzado a pedir asilo político en la embajada de los Estados Unidos en Budapest. Comienza así un largo cautiverio de 15 años dentro de la propia representación diplomática durante el cual -¡oh misterio!- los norteamericanos le prohibieron el contacto con cualquier persona, hasta con los propios funcionarios.

(...)

Paulo VI le solicita que parta al exilio




Fallecido Pío XII, añade el mencionado autor, "en vastos sectores católicos la tendencia a la colaboración con el comunismo fue haciendo menguar la admiración hacia el gran Cardenal". En ese contexto, Paulo VI le pide que renuncie a su aislamiento en medio de las ruinas de Hungría, y acepte el exilio. El gran Cardenal obedece, partiendo al destierro el 28 de septiembre de 1971. Abandonar para siempre su patria y su arquidiócesis fue el hecho "que le provocó el dolor más grande de su vida", afirma la agencia romana Zenit en reciente cable desde Budapest, rememorando esos hechos históricos.

"Nunca la voz de Pedro se mostró más poderosa que al poner de rodillas a aquel varón altanero a quien ni la presión conjunta de Moscú y de Washington había conseguido doblegar", afirma por su parte el Prof. Corrêa de Oliveira en su citado artículo.

Pablo VI le da como residencia una torre austera y solitaria en los Jardines del Vaticano. Después de una breve estadía en Roma, Mons. Mindszenty parte a Viena desde donde proyectará sobre la patria cercana su influencia bienhechora.

Viena: presiones contra el Cardenal

En sus "Memorias", el Cardenal narra los objetivos pastorales por él trazados para sus actividades en Viena: "Pastorear centenas de millares de húngaros en el exilio; advertir a la opinión pública mundial sobre los peligros del bolchevismo, con la publicación de mis memorias; y, siempre que me sea posible, interesarme por la trágica suerte de la nación húngara".

Ejemplos históricos

Por su interés histórico, mencionamos algunos de esos ejemplos.

* Mons. Mindszenty pide que le sea devuelta la facultad de indicar sacerdotes para las comunidades húngaras en el extranjero. Amarga decepción: el pedido es rechazado por el Vaticano para no "incomodar al régimen de Budapest", según asevera el Cardenal.

* Con el mismo fin de "no incomodar al régimen de Budapest" la Santa Sede da un paso más, determinando que todas las declaraciones públicas del gran Prelado sean sometidas a un consejero indicado por Roma. Mons. Mindszenty responde que las someterá "sólo al Santo Padre, cuando éste explícitamente lo pida".

* Facilitando la política de Roma, los obispos húngaros nombrados por Paulo VI -pero enteramente sujetos al gobierno húngaro- comienzan a multiplicar junto a la Santa Sede protestas contra las actividades anticomunistas de Mons. Mindszenty. Estalla entonces una sorpresa-bomba: la Nunciatura en Viena informa al Cardenal que la Santa Sede había dado una garantía al gobierno comunista húngaro, durante las tratativas de 1971 que conducirían al Purpurado al exilio, de que una vez puesto en libertad éste nada podría decir que contrariase las conveniencias de Budapest. Esta garantía, otorgada a ocultas del Cardenal, violaba lo más esencial de un acuerdo que estaba siendo negociado entre éste y el Vaticano.

A ese respecto, comenta Plinio Corrêa de Oliveira: "Mediante tal concesión al gobierno húngaro, Paulo VI empleó la autoridad conferida por Nuestro Señor Jesucristo a San Pedro, con el fin de forzar al Cardenal a no contrariar los planos del imperialismo comunista. Las llaves de Pedro funcionando según los deseos de ateos, perseguidores implacables de la Religión: ¿qué es esto sino una bomba, probablemente la mayor bomba en la Historia de la Iglesia, desde Pentecostés hasta hoy?"

La destitución del Cardenal Mindszenty

Pero lo peor estaba para suceder, añade: "Algún tiempo después, Paulo VI escribió al Cardenal Mindszenty pidiéndole que renunciase a la archidiócesis de Esztergom. El Cardenal se negó y Paulo VI lo destituyó. Un trago particularmente amargo: la carta de dimisión fue entregada al Cardenal precisamente en la fecha en que se conmemoraba el 25o. aniversario de su glorioso encarcelamiento por los comunistas"...

Gloria de la Iglesia, honra de quienes continúan la lucha anticomunista.

(...)

"Mas, ¡oh, vana ilusión de los hombres! Si cayó el Arzobispo al perder su diócesis, creció hasta las estrellas la figura moral del Pastor que da la vida por sus ovejas. Al contemplar el ejemplo de esta figura grandiosa, todos los católicos anticomunistas del mundo -todos los católicos genuinos- nos embebemos de aliento, de fuerza, de esperanza invencible. Y nuestra aclamación sube hasta la gran víctima: 'Tu gloria Jerusalem, tu laetitia, Israel, tu honorificentia populi nostri' (Judith 15, 10). ¡Eres tú la gloria de la Iglesia, eres tú la alegría de los fieles, eres tú la honra de los que continúan en la lucha sacrosanta!".

El Cardenal Mindszenty falleció a los 83 años, el 6 de mayo de 1975.

Referencias:

Plinio Corrêa de Oliveira, "La gloria, la alegría, la honra...", Folha de S. Paulo, Febr. 10, 1974.

Plinio Corrêa de Oliveira, "Como quiere Budapest", Folha de S. Paulo, Oct. 20, 1974.


Cardinal Mindszenty Foundation http://www.mindszenty.org/ Febr., 1999.

http://www.cubdest.org/   


Consejo moral del Papa Francisco: "Los pecados menos graves son los pecados de la carne"

Perfecto material de lectura delante del sínodo de abuso sexual.
El 6 de septiembre de 2017, el sociólogo francés Dominique Wolton, agnóstico, publicó un libro de entrevistas con el Papa Francisco titulado  Pape François: Politique et Société  ("Papa Francisco: Política y sociedad"). Es en este libro que Francisco reveló por primera vez que solía ser tratado por un psicoanalista judío en Argentina.



Desde entonces, el libro ha sido traducido al inglés y ahora está disponible como  "Un futuro de fe: El camino del cambio en la política y la sociedad". Fue lanzado en agosto pasado. En él, el pontífice jesuita hace declaraciones escandalosas como: "Los verdaderos comunistas son cristianos" (p. 159) y "No hay guerra justa" (p. 34). También rechaza prohibir que los adúlteros impenitentes reciban la Sagrada Comunión: "Ese tipo de prohibición es lo que se encuentra en el choque entre Jesús y los fariseos" (pág. 60), cuando, por supuesto, fueron los fariseos quienes defendieron el divorcio y el nuevo matrimonio, mientras que nuestro Bendito Señor lo condenó (ver Mt 19: 3-12).

Pero hay otra afirmación escandalosa que Francisco hace en el libro: afirma que los pecados de la carne, es decir, los pecados de lujuria o impureza, son "los menos graves" de todos los pecados. .

Francisco hace esta afirmación ridícula y sumamente peligrosa en el Capítulo 5. Aquí está el extracto relevante que muestra el contexto completo de sus comentarios:

DOMINIQUE WOLTON: La paradoja es que la Iglesia Católica condena el capitalismo, el dinero, las desigualdades, pero esas críticas no son escuchadas. Por otra parte, sobre la moral, sabe cómo hacer que se escuchen sus críticas y condenas ...
PAPA FRANCISCO: Los pecados menos graves son los pecados de la carne. 

DOMINIQUE WOLTON: De acuerdo, pero eso hay que decirlo con más fuerza, porque el mensaje no se está transmitiendo. 
PAPA FRANCISCO:  Los pecados de la carne no son necesariamente (siempre) los más graves. Porque la carne es débil. Los pecados más peligrosos son los de la mente. He hablado sobre el angelismo: el orgullo y la vanidad son pecados del angelismo . Entendí tu pregunta. La Iglesia es la Iglesia. Los sacerdotes han sido tentados, no todos, pero muchos de ellos, a centrarse en los pecados de la sexualidad. De eso es de lo que ya he hablado: lo que yo llamo moralidad "por debajo de la cintura". Los pecados más serios están en otra parte. 

DOMINIQUE WOLTON: Lo que dices no es escuchado 
PAPA FRANCISCO: No, pero hay buenos sacerdotes ... Conozco a un cardenal que es un buen ejemplo. Él me admitió, hablando sobre estos temas, que cuando las personas vienen a verlo para hablarle sobre estos pecados que se encuentran debajo del cinturón, él dice, de inmediato: “Lo tengo; hablemos de otra cosa ”. Él los detiene, como diciendo:“ Lo he entendido, pero veamos si tienes algo más importante ”.“ No lo sé ”.“ ¿Pero rezas? ¿Buscas al Señor? ¿Lees el evangelio?
Él les hace entender que hay fallas más importantes. Sí, es un pecado, pero ... él les hace saber, "Lo he entendido", y luego pasa a otra cosa.
A la inversa, algunos sacerdotes, cuando reciben una confesión de un pecado de este tipo, preguntan: "¿Cómo lo hiciste, y cuándo lo hiciste y durante cuánto tiempo? ..." Y tienen una "película" en la cabeza. . Pero esos sacerdotes necesitan un psiquiatra. 

DOMINIQUE WOLTON: Es cierto, hay mucho más "pecados" que los pecados de la carne, pero lo que dices no está en la tradición cultural ... 
(Francisco con Dominique Wolton,  Un futuro de fe: El camino del cambio en la política y la sociedad  [Nueva York, NY: St. Martin's Press, 2018], págs. 173-174; letra en negrita y puntos suspensivos dados)

Esto es tan indignante y lleno de errores y verdades a medias que, para refutarlo, es una buena idea proporcionar primero un resumen sucinto de lo que realmente afirma Bergoglio, a saber:

Los pecados de impureza son los menos graves de todos los pecados.
Los pecados de impureza no son necesariamente los más graves.
El orgullo y la vanidad son pecados más serios que pecados de impureza.
No leer el Evangelio es un pecado más serio que la impureza.
Los confesores no deben investigar las circunstancias en que se cometió un pecado de impureza, y aquellos que sí necesitan un psiquiatra.
En respuesta, ofrecemos los siguientes puntos:

Falso. La impureza no admite materia ligera, por lo que cada pecado, si se comete con pleno conocimiento y consentimiento, es mortal.
Es cierto, pero ¿y qué? No se deduce de eso que sean, por lo tanto, los más claros de todos los pecados o que no sean graves ni muy peligrosos.
Falso. Generalmente, el orgullo y la vanidad son solo pecados veniales, aunque pueden ser mortales en ciertas circunstancias.
Falso. Si bien la lectura de los evangelios es un gran estímulo, no hacerlo no es en sí un pecado. No hay una ley divina que establezca: Leerás el Evangelio.
Falso. Aunque se deben evitar los detalles innecesarios , el penitente debe confesar todas las circunstancias necesarias para dar a conocer la especie del pecado y el número de veces que lo ha cometido. Si no lo hace, el confesor tiene derecho a solicitar esta información. Tales preguntas también ayudan al confesor a evaluar el estado espiritual general del alma del penitente.
Antes de analizar el tema, debe señalarse que en esta controversia nadie puede defender a Francisco, como se hace tan a menudo, porque se limitó a hablar de manera despreocupada y, por lo tanto, puede ser excusado. por no tener la terminología teológicamente más precisa disponible. Esto no es verdad. Estamos hablando de una publicación de un libro que se revisa, revisa y edita según sea necesario antes del lanzamiento final para garantizar que todas las palabras impresas digan exactamente lo que la persona entrevistada desea comunicar. En otras palabras: No hay un "desliz de la lengua" en el libro de entrevistas de Wolton. Todas las palabras atribuidas a Francisco son definitivamente y con intención suyas.

Entonces, ¿es cierto que "los pecados menos graves son los pecados de la carne"? ¿Que los “pecados más serios están en otra parte”? Aunque está claro que no son los pecados más graves que los de naturaleza sexual, no se sigue que, por tanto pecado de la lujuria se encuentran entre los menos graves o la menos peligrosa.

La Sagrada Escritura es clara en que los pecados de impureza, si no se arrepienten genuinamente, hacen que el pecador sea digno de un castigo eterno. San Pablo escribió a los hebreos: “[Sea] el matrimonio [honor] en todo, y la cama sin mancha. Para los fornicarios y adúlteros, Dios juzgará ”(Hebreos 13: 4). San Judas escribió en su epístola: "Como Sodoma y Gomorrha, y las ciudades vecinas, de la misma manera, habiéndose entregado a la fornicación y persiguiendo a otra carne, se hicieron un ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno" (Judas 7). ). Y san Pablo advirtió a los corintios: "No se equivoquen: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los mentirosos de la humanidad, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ladrones, ni los extorsionadores, poseerán el reino. de Dios ”(1 Cor 6: 9-10). Los ejemplos podrían multiplicarse exponencialmente, pero esto no es necesario.

Lo que el doctor de Teología Moral de la Iglesia, San Alfonso M. de Ligorio, escribió sobre el vicio de la impureza suena como si se estuviera dirigiendo directamente a Bergoglio:

Mi hermano, no diga, como muchos lo hacen, que los pecados contra la castidad son pecados leves, y que Dios lleva con ellos.
¡Yo que! ¿Dices que es un pecado ligero? Pero es un pecado mortal: y si es un pecado mortal, un solo acto, aunque solo sea el consentimiento para un pensamiento malvado, es suficiente para enviarte al infierno. Ningún fornicario ... tiene herencia en el reino de Jesucristo y de Dios  [Ef 5: 5]. ¿Es un pecado ligero? Incluso los paganos consideraban que la impureza era el peor de los vicios debido a los miserables efectos que produce. Séneca dice: "La inmodestia es el mayor mal del mundo", y Cicerón escribe: "No hay plaga tan fatal como el placer corporal" y (para venir a los santos) San Isidoro dice: "Corre por todos los pecados, tú No encontraremos ninguno igual a este crimen ".
(San Alfonso de Liguori, Predicación [Nueva York, NY: Benizger Brothers, 1890], pág. 470)

Si esto suena diametralmente opuesto a lo que dice  Francisco, hay una razón para ello: Francisco predica un evangelio falso  (cf. Gál 1: 8-9), uno que es diametralmente opuesto al verdadero Evangelio de Jesucristo, aunque con una chapa engañosa (cf. 2 Cor 11: 13-15; 2 Tes. 2: -10).

Otro católico notable que nunca recibió el memo de que la impureza es un pecado leve fue el papa Pío XI. En 1930, su Sagrada Congregación del Consejo decretó: "A las niñas y mujeres que usen indumentaria inmodesta se les negará la Sagrada Comunión, y no serán admitidas como patrocinadoras en el Bautismo y la Confirmación, y, de ser necesario, se les impedirá ingresar a cualquier iglesia. ”( Instrucción sobre la indumentaria inmodesta de las mujeres , 12 de enero de 1930, n. 9). ¿Por qué un trato tan duro a los inmodestamente vestidos? Porque la inmodestia es un incentivo a la impureza.

El hecho es que la impureza no admite materia liviana. Esto significa que por cada pensamiento o hecho impuro que es deliberado y deliberado, hay pecado mortal. Este no es el caso de los pecados de orgullo y vanidad, por ejemplo, que pueden admitir fácilmente la materia que no es grave. De hecho, la mayoría de los pecados de orgullo y vanidad son veniales pecados, sin embargo Francisco apuntaban a ellos como más grave y peligrosa que la lujuria. ¿Es esto razonable? ¿Es esto espiritualmente útil?

Cuántas personas que lo escuchan  permanecerán cómodamente, o volverán, a sus adicciones sexuales y se dirán a sí mismas: "Está bien, no está tan mal". Soy débil. Este es un pecado de debilidad. Es uno de los pecados menos graves. ¿Dios entenderá? Y sin embargo, ¿qué dijo el Papa San Pedro?

Porque si, volando de las contaminaciones del mundo, a través del conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, se enredarán nuevamente en ellos y los vencerán: su último estado es para ellos peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue entregado. Porque les ha ocurrido el proverbio verdadero: el perro regresa a su vómito y la cerda que fue lavada a su revolcándose en el fango.
(2 Pet 2: 20-22)

Bergoglio tendrá mucho por lo que responder cuando sea llamado al juicio.

Por supuesto, el jesuita  de la Ciudad del Vaticano no es el primer prelado de alto rango de Novus Ordo en promover la idea de que los pecados de impureza no son tan graves. En su función como el patriarca Novus Ordo de Venecia, entonces el "Cardenal" Albino Luciani (más tarde Papa Juan Pablo I ) le dijo a la gente más o menos lo mismo. El testimonio de este efecto fue dado por el p. Mario Senigaglia, el secretario de Luciani en Venecia, quien le dijo al autor David Yallop : “Él [Luciani] era un hombre muy comprensivo. Muchas veces lo oía decir a las parejas: 'Hemos hecho del sexo el único pecado, cuando en realidad está vinculado a la debilidad y la fragilidad humanas y, por lo tanto, es quizás el menor de los pecados' ”(David A. Yallop, In God Nombre: Una investigación sobre el asesinato del Papa Juan Pablo I[Nueva York, NY: Carroll & Graf Publishers, 2007], pág. 44).

El razonamiento que proporcionan Bergoglio y Luciani es falso y engañoso. Afirman que los pecados de la carne no son tan peligrosos o tan serios como otros pecados porque son pecados de debilidad . Sin embargo, la verdad es que es precisamente porque la carne es débil que los pecados contra la pureza, que, una vez más, no admiten materia liviana, son tan peligrosos y deben protegerse con mucho cuidado. Por lo general, no hace falta malicia para cometer un pecado sexual; basta con una simple debilidad. Esto hace que la impureza sea uno de los pecados más peligrosos de todos, no el más grave , sino el más peligroso.. Es más fácil ir al infierno debido a la impureza que, por ejemplo, a la calumnia, que es la propagación de mentiras sobre otro para destruir su buen nombre. Se necesita malicia para cometer calumnia, mientras que solo se necesita debilidad para ser impuro. Uno es más probable que cometa pecados lujuriosos, por lo tanto. Por lo tanto, no es sorprendente que Nuestra Señora de Fátima reveló a Jacinta Marto: "Más almas van al Infierno por los pecados de la carne que por cualquier otra razón".

Por lo tanto, está claro que los pecados de impureza son un grave peligro para la presencia de la gracia santificadora en el alma, incluso si solo se cometen en el pensamiento (cf. Mt 5, 28). Pero además de extinguir la vida de gracia en el alma y, por lo tanto, convertir a un hijo de Dios en un “hijo de ira” una vez más (cf. Ef 2, 3), la impureza también suele tener graves consecuencias naturales . Por ejemplo, tiene el potencial de crear adicciones, aumentar el egoísmo y embotar la mente: “La fornicación, el vino y la embriaguez quitan el entendimiento” (Ose 4:11). Y, por supuesto, puede destruir rápidamente las relaciones, los matrimonios y las familias.

La (im) teología moral de Bergoglio es una receta tóxica para el pecado infinito. Nuestro mundo está borracho de pecado sexual; Lo último que necesita escuchar es que tales pecados realmente no son tan importantes. Recuerda que el año pasado, Francisco  le dijo a un sodomita que "Dios te hizo así".. Si uno combina esa discusión blasfema con la creencia de que los pecados sexuales se encuentran entre los menos graves, no es necesario que un científico espacial descubra cuáles serán las consecuencias. El hecho de que Francisco, en raras ocasiones, denuncie los pecados sexuales como moralmente incorrectos, especialmente cuando se les pregunta directamente, es bastante irrelevante y solo demuestra hipocresía por su parte. Si respalda premisas que inevitablemente conducen a una cierta conclusión, también es responsable de respaldar la conclusión. Cualquier desaprobación de la conclusión no es más que una hoja de higuera teológica que le permite hacer aún más daño a largo plazo.

Hablando de consecuencias y conclusiones, también está el tema sórdido del abuso sexual de menores de edad y niños que no está relacionado con la tesis de "los pecados de la carne son los menos serios".

Claramente, Bergoglio no es el único que piensa que los pecados sexuales son los más leves y menos graves de todos debido a la "debilidad". Uno puede suponer que las víctimas hubieran preferido que sus atormentadores hubieran cometido actos de "orgullo y vanidad" en lugar de Violación y sodomía. Por desgracia, eligieron ir con el mal "menos serio".

Por cierto: a finales de este mes, del 21 al 24 de febrero, el "Papa" Francisco organizará una cumbre especial del Vaticano con los presidentes de las conferencias de obispos del mundo para abordar el problema del abuso sexual, que se ha convertido en una epidemia porque también Muchos de sus subordinados han tenido demasiados "momentos de debilidad".

La teología inmoral tiene consecuencias.

Fuente: Novus Ordo Watch
Traducción y adaptación: SIM

miércoles, 13 de febrero de 2019

Cardenal Newman, Santo

Hoy, la Santa Sede anunció que Francisco ha reconocido el segundo milagro exigido actualmente para la canonización del converso más famoso de los tiempos modernos, el Cardenal Beato John Henry Newman. El mismo que reconoció haber luchado con la mayor de sus fuerzas contra el espíritu del liberalismo en la religión.
Ora pro nobis

Fuente: Rorate Caeli

La autoridad moral del cardenal Kasper



Es sabido que en estos días el Cardenal Gerhard Müller publicó un buen “Manifiesto de la Fe”, en contraposición con el escándalo para la Fe realizado horas antes por Francisco. Bastó esta cuestión -gravísima y lo saben-, para que el cardenal Kasper saliera a atacar a Müller. Con argumentos sofistas, se queja de dejar afuera algunas verdades (en realidad a él le interesa hacer hincapié en unas verdades cómodas dejando de lado toda la doctrina tradicional de lado).

Y, como dijimos, se enojó Kasper. Y lo insultó a Müller: le dijo LUTERO!
Viniendo de Kasper, no sabemos si Müller no habrá dudado en si lo estaba insultando o halagando.
Porque dicen es difícil encontrar más luterano que Kasper!
¿Se pondrá nervioso cuando su hijo Bergoglius mete la pata y muchos se dan cuenta?

En cuanto a que Kasper no es antiluterano, basten 2 hechos como muestra:

Cardenal Kasper: los luteranos no necesita creer en la Transubstanciación para comulgar

El cardenal Kasper dice que Lutero forma parte de la «gran tradición» de la Iglesia en la que se incluye el Papa Francisco


Una turbamulta impía vocifera: "no queremos que reine Jesucristo"

ATENCION: Pedimos disculpas por las imágenes que necesariamente ilustran este post sobre anticristianismo

El blasfemo "Cristo LGBT" se exhibe en Massa, ITALIA....

En Massa , el sábado 2 de febrero, se exhibió el "Cristo LGBT" . 

El trabajo blasfemo, que representa a Jesús vistiendo unos interiores con estampado de leopardo , con la marca "Dolce and Gabbana", crucificado en una cruz con el nombre de "lesbiana, gay, bisexual y transgénero" en la cruz con reemplazo del "INRI", forma parte de un grupo de unas cuarenta obras (entre las otras obras BLASFEMAS y SACRÍLEGAS en exhibición también hay una pintura que representa la Última Cena con los invitados para tomar selfies) expuesta en el Palazzo Ducale en la exposición titulada "Cuentacuentos" de el "artista" siciliano Giuseppe Veneziano.


La Asamblea de los Ordinarios Católicos de Tierra Santa condenó una exposición en el Museo de Haifa

En la misma se representa a Jesucristo, en una obra, en la cruz, mientras de sus manos cuelgan unas cajas de regalo y, en otra, se reemplaza por un maniquí con el uniforme de McDonald's. "Una representación ofensiva, dijo el portavoz Wadie Abunassar, que ha enfurecido a muchos cristianos y no cristianos". Medios de comunicación israelíes denuncian protestas frente al museo.


PD SIM: "Su risa se les convertirá en llanto, su alegría en tristeza". 
Visto en: Grupo FB La última herejía - Messa In Latino

domingo, 10 de febrero de 2019

Artículo invitado: "Francisco y la Declaración conjunta sobre la fraternidad humana: un repudio público de la fe católica"

Quiero publicar este artículo de John Lamont porque va al fondo de la gravedad del problema que a todos se nos plantea, después de despejar toda duda de que estamos ante lo obvio: Bergoglio firmó un documento público que es un repudio a la Fe. ¿Qué hacemos? Por lo menos la pregunta sea hecha. SIM. 
* * * * *
Dr. John Lamont



El 4 de febrero de 2019, el Papa Francisco y Ahmad Al-Tayyeb, el Gran Imán de la Mezquita de Al-Azhar, firmaron un " Documento sobre la fraternidad humana ". El documento y su firma fueron actos públicos. Contiene el siguiente pasaje:

'La libertad es un derecho de cada persona: cada individuo disfruta de la libertad de creencia, pensamiento, expresión y acción. El pluralismo y la diversidad de las religiones, el color, el sexo, la raza y el lenguaje están dispuestos por Dios en su sabiduría, a través de la cual creó a los seres humanos. 'Esta sabiduría divina es la fuente de la cual se deriva el derecho a la libertad de creencia y la libertad de ser diferente'.

En su sentido normal, la declaración de que el pluralismo y la diversidad de las religiones es querida por Dios en su sabiduría es directamente contraria a la fe católica. El pluralismo y la diversidad de las religiones es un mal, y como tal no puede ser querido por Dios. Estas religiones se contradicen entre sí en cuestiones doctrinales y morales. Por lo tanto, debe darse el caso de que al menos algunas de estas religiones estén equivocadas cuando están en desacuerdo; y es un mal grave tener falsas creencias dogmáticas y morales. Además, la enseñanza cristiana es que solo hay una religión verdadera, la religión que adora a la Santísima Trinidad. Las religiones que no adoran a la Santísima Trinidad son religiones falsas, que en sí mismas causan daño a sus adoradores. Como tales, son males.

Muchos católicos se muestran reacios a ver esta afirmación como un acto de herejía o apostasía por parte del Papa Francisco. Para hacerlo, deben interpretar estas palabras en un sentido que pueda reconciliarse con la enseñanza católica. P. John Zuhlsdorf ha ofrecido tal interpretación. Él comenta:

Cuando hablamos de la voluntad de Dios hacemos distinciones. Dios tiene una "voluntad activa o positiva" y una "voluntad permisiva". La "voluntad activa" de Dios concierne a lo que es bueno, verdadero y bello. Por otro lado, Dios tiene una "voluntad permisiva" por la cual Él permite que ocurran cosas que no están de acuerdo con el orden que estableció. Por ejemplo, Dios creó a Adán y Eva para que vivieran de cierta manera según su naturaleza y Su naturaleza. será. Sin embargo, Él previó que caerían y Él les permitió caer. Por su voluntad activa debían vivir de cierta manera. Por Su voluntad permisiva se desviaron y cayeron. Al final, incluso todo lo que Dios permite que salga mal eventualmente será corregido.

Aplicar la distinción entre la voluntad activa de Dios y la voluntad permisiva de Dios a las palabras del Papa Francisco, e interpretar las palabras como afirmando que la pluralidad de religiones es el objeto de la voluntad permisiva de Dios en lugar de Su voluntad activa, es la única manera de entenderlas de una manera Sentido cristiano La pregunta es si estas palabras se pueden entender en este sentido.

Es útil explicar brevemente esta distinción. Hay algunas cosas que Dios simplemente no quiere. Por ejemplo, Él no quiso crear un universo que contenga solo objetos inanimados. Lo único indudablemente correcto de esta posibilidad es el hecho de que Él no lo quiso; no es claramente cierto decir que Él quiso que esto no sucediera. El mal, por otro lado, no es solo algo que Dios no quiere; es algo a lo que Su voluntad siempre se opone activamente, ya que Él es ilimitadamente y perfectamente bueno. Sin embargo, podemos distinguir entre dos formas en que Su voluntad puede oponerse al mal. De una manera, su voluntad se opone al mal al no permitir que suceda debido a su maldad. Sin embargo, algunos males sí ocurren. Dichos males existentes no pueden decirse que sean deseados por Dios, porque Él no puede querer el mal. Sin embargo, Él pudo haber evitado cualquier mal existente, y Él determina cada aspecto de la creación a través de Su voluntad. Un mal existente no puede ocurrir porque Él no pudo evitarlo, o simplemente porque Él no quiso evitarlo. Entonces, si Él no impidió un mal, debe darse el caso de que aunque no quiso la existencia del mal, quiso permitir su existencia. Su sabiduría y bondad significa que Él solo permitirá permitir un mal si el mal que está permitido es parte de un bien mayor.

Por lo tanto, la pregunta es si podemos entender las palabras del Papa Francisco en el sentido de que la pluralidad de las religiones es el objeto de la voluntad permisiva de Dios, en lugar de algo que realmente quiere que ocurra. Hay varias razones por las que esto no puede ser el caso.

uno). Decir que algo es querido por Dios y decir que es el objeto de la voluntad permisiva de Dios, se excluyen mutuamente. Los objetos de la voluntad permisiva de Dios son cosas que Él no quiere. Para entender que las palabras del Papa Francisco significan que la pluralidad de religiones es el objeto de la voluntad permisiva de Dios, se debe declarar explícitamente que la voluntad de Dios debe entenderse aquí como Su voluntad permisiva; de lo contrario, el contexto tendría que dejar claro que esto era lo que se quería decir. Ninguna de estas condiciones se obtiene. Así que el significado normal de la afirmación de que Dios quiere la pluralidad de las religiones, a saber. que él considera que esta pluralidad es un bien y hace que exista por esta razón, debe entenderse como el significado de las palabras del Papa Francisco.

dos). El contexto deja claro que las palabras del Papa Francisco afirman que Dios sí lo hará con el pluralismo religioso. El pluralismo religioso se clasifica junto con otras diferencias como el color, el sexo, la raza y el lenguaje que no son malos en sí mismos y que Dios desea positivamente.


tres). El documento es un documento conjunto firmado por el Papa Francisco y el Gran Imán de la Mezquita de Al-Azhar. Como tal, expresa una convicción que es compartida por ambos. No podemos atribuir razonablemente al Gran Imán la opinión de que las religiones distintas del cristianismo son simplemente el objeto de la voluntad permisiva de Dios.

Uno podría preguntar qué significado debemos atribuir a la declaración, si el Gran Imán la firmó y aceptó. Es posible que el Imán haya adoptado una forma de pluralismo religioso posmoderno, pero probablemente sea injusto entenderlo en este sentido. Es más probable que su aceptación de la declaración resulte de la creencia en el determinismo que es una característica del Islam sunita. De acuerdo con este determinismo, todo lo que sucede es directamente querido y causado por Dios y no podría suceder de otra manera. No obstante, Dios no tiene la culpa del pecado humano y otros males, y castiga con justicia a los hombres por el pecado. Tal determinismo sostiene que el pluralismo religioso es de hecho directamente querido y causado por Dios; pero, por lo tanto, no concluye que este pluralismo es bueno, que todas las religiones son buenas, o que los hombres no serán castigados con justicia por pertenecer a religiones falsas (que para el Imán serían todas las religiones excepto el Islam). Esto no quiere decir que este determinismo sea un componente de la declaración firmada por el Papa y el Imán; preferiría ser una presuposición sostenida por el Imán que le permite estar de acuerdo con el Papa Francisco en que Dios quiere la pluralidad de las religiones, aunque sin duda difieren sobre por qué las quiere.

Esta declaración del Papa Francisco es, por lo tanto, un repudio claro y público de la fe católica. Sigue una serie de otras repudiaciones más o menos claras y públicas de este tipo. Ya se ha dicho bastante sobre este rechazo de la fe; Es hora de que se haga algo al respecto.

Fuente: Rorate Caeli
Traducción: SIM

Los límites del neocón


Como es sabido, el cardenal Müller acaba de publicar un Manifiesto de Fe, dejando en claro ortodoxamente muchas cuestiones catequéticas que no son recordadas casi nunca en Roma (una sola Iglesia, juicio particular, infierno, Dios trino, etc.).

Loable haberlo hecho, y hacerlo para contrarrestar la blasfemia bergogliana en tierras musulmanas donde firmó la famosa declaración en las que puede leerse que Dios quiere la diversidad de religión.

Es que ya si no saltaba alguien con esta bazofia habría que dudar si en la curia y adyacencias no estarían todos muertos o afásicos al menos.

Sin embargo quien pretenda ver en Müller un tradicionalista espada en mano se va a decepcionar.

Porque no hay cuestión  de diferencia de sustancias sino de grados. Tanto Müller como Francisco quieren el concilio vaticano II, el ecumenismo, la misa nueva, etc. Hasta un grado uno, hasta otro grado el otro.

Y Francisco, cuando se pasa de la raya, muy seguido, provoca la reacción de los conservadores. Los tradicionalistas saben dónde está el problema, y su raíz.

Recordemos. En el Año 2016 siendo Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, Müller dijo que esperaba que la FSSPX, que se opuso siempre a las declaraciones del concilio Vaticano II sobre libertad religiosa y ecumenismo, “reconozca sin reservas” la libertad de religión como derecho humano, y una obligación para el ecumenismo (?).

Por otra parte, en una entrevista de la edición de junio de la publicación alemana Herder Korrespondenz, dijo que si uno “quiere ser plenamente católico, debe reconocer al Papa y al Concilio Vaticano II (!).”

Y añadió –válgame Dios!- que la aceptación del Vaticano II es tan esencial como aceptar la Resurrección...

sábado, 9 de febrero de 2019

Grietas y miserias de la iglesia conciliar

Preocupado por la «siempre más difundida confusión en la enseñanza de la fe» el Cardenal Gerhard Müller publicó un “Manifiesto de la Fe”. Se puede ver desde aquí en pdf

En uno de los puntos se afirma:

"La diferencia de las tres personas en la unidad divina (254) marca una diferencia fundamental con respecto a otras religiones en la creencia en Dios y en la imagen del hombre. En la confesión a Jesucristo los espíritus se dividen. Él es verdadero Dios y verdadero hombre, engendrado según su naturaleza humana por el Espíritu Santo y nacido de la Virgen María. El Verbo hecho carne, el Hijo de Dios, es el único redentor del mundo (679) y el único mediador entre Dios y los hombres (846). En consecuencia, la Primera Carta de san Juan describe como Anticristo al que niega su divinidad (1 Juan 2,22)."

Nótese la contraposición con la reciente declaración conjunta de Francisco y musulmanes de que Dios crea todas las religiones.



En un mismo sentido, Mons. Schneider en una entrevista enfatiza que “La Fe cristiana es la única religión válida y querida por Dios”.

Francisco en cambio parece más ocupado en señalar los “pecados ecológicos”:

“Me hace reflexionar el hecho de que cuando administro la Reconciliación – también cuando lo hacía antes- raramente alguno se acusa de haber hecho violencia a la naturaleza, a la tierra, a la creación. Todavía no somos conscientes de este pecado. Es vuestra tarea hacerlo”.

Creemos que en cambio podría condenar el primer evento oficial pro homosexual del “orgullo” de Disney y que se llevará a cabo en junio en París, Francia.

O dedicarse mejor al apostolado verdadero para que no se repitan situaciones como esta:

"Antes de su partida hacia los Emiratos Árabes, cuenta Su Santidad el Papa Francisco, un niño de 13 años le interpeló con estas palabras: “Santidad, yo soy ateo, ¿qué tengo que hacer para convertirme en un hombre de paz?”. Y el Santo Padre le respondió: “Haz lo que sientas”.

O que llame a penitencia al grupo de viejas mal vestidas (monjas setenteras) que luchan por el “poder” de la mujer en la Iglesia.

O bien dedicarse a contestar los actos públicos de Fe de Müller y Schneider y actuar en consecuencia, lo cual parece lo más difícil de todo...


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Change.org: Apoyo a manifiestos del Card. Müller y Mons. Schneider en defensa de la Doctrina Católica
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miércoles, 6 de febrero de 2019

Tribunal Europeo rechaza definitivamente apelación del obispo Williamson

Informa agencia EFE:
"El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) rechazó la demanda que el obispo católico británico excomulgado (sic) Richard Williamson, condenado en Alemania por negar la existencia de las cámaras de gas nazis, presentó contra ese país por no haber protegido su libertad de expresión.
El demandante fue entrevistado en noviembre de 2008 por una televisión sueca durante un seminario de la Fraternidad Sacerdotal Pío X (sic) en Alemania, en la que declaró que "creía que no había habido cámaras de gas bajo el régimen nazi".
Un tribunal de Ratisbona (Alemania) lo condenó en 2009 a 12.000 euros de multa por incitación al odio. Tras presentar varios recursos judiciales, se mantuvo ese delito pero se rebajó la sanción a 1.800 euros.
La última sentencia señaló que, al negar la existencia de cámaras de gas donde los judíos fueron exterminados en masa, el demandante "se convirtió en culpable de negación de actos de genocidio".
Y añadió que era consciente del efecto que sus palabras podían causar y de que estas podrían ser escuchadas "por muchas personas, sobre todo en Alemania".
Exmiembro de la citada hermandad tradicionalista de monseñor Marcel Lefebvre, ordenado obispo contra la opinión del Vaticano y expulsado de Argentina por sus controvertidas declaraciones (?), Williamson fue excomulgado por Roma (sic).
Ahora, la Corte europea no admitió su queja, al entender que los tribunales alemanes "han basado su decisión en una apreciación aceptable", y consideró "muy clemente" (sic) la multa impuesta.
De hecho, el Tribunal de Estrasburgo suscribió que Williamson "atentó contra la dignidad de las víctimas de este genocidio" y que sus declaraciones "eran susceptibles de alterar gravemente el orden público en Alemania".
La decisión añadió que el demandante "no se ha desmarcado de sus declaraciones" y "no ha alegado ante los jueces alemanes que las habían malinterpretado".
Hasta aquí la agencia EFE, como todo periodismo mundial, paladín de la libertad de expresión; así hablan ellos , en fin...

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martes, 5 de febrero de 2019

Urgente: Grave Apostasía

“El pluralismo y la diversidad de religión, color, sexo, raza y lengua son expresión de una sabia voluntad divina, con la que Dios creó a los seres humanos” (Documento firmado conjuntamente por Francisco y el “Gran Imán de Al-Azhar” Ahmad Al-Tayyeb). 


Sed contra, ... "Con tal fin suelen estos mismos organizar congresos, reuniones y conferencias, con no escaso número de oyentes e invitar a discutir allí promiscuamente a todos, a infieles de todo género, de cristianos y hasta a aquellos que apostataron miserablemente de Cristo o con obstinada pertinacia niegan la divinidad de su Persona o misión.
Pio XI

Tales tentativas no pueden, de ninguna manera obtener la aprobación de los católicos, puesto que están fundadas en la falsa opinión de los que piensan que todas las religiones son, con poca diferencia, buenas y laudables, pues, aunque de distinto modo, todas nos demuestran y significan igualmente el ingénito y nativo sentimiento con que somos llevados hacia Dios y reconocemos obedientemente su imperio.

Cuantos sustentan esta opinión, no sólo yerran y se engañan, sino también rechazan la verdadera religión, adulterando su concepto esencial, y poco a poco vienen a parar al naturalismo y ateísmo; de donde claramente se sigue que, cuantos se adhieren a tales opiniones y tentativas, se apartan totalmente de la religión revelada por Dios".
Pío XI, Mortalium Animos



¿Con un beso entregas al Hijo del Hombre?


Desacralizar

1) El 13 de enero de 2019, en la ciudad brasileña de Monlevade, Minas Gerais, p. Marcos José entró a la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús montando un toro por el centro para acercarse al altar y celebrar la misa.

El pretexto para esta profanación fue la celebración de una semana de festividades en honor a San Sebastián, cuya fiesta es el 20 de enero.

Una de las actividades es un paseo a caballo de un barrio a otro. Entonces, el sacerdote tomó parte en él montando un toro, y extendió el viaje a la iglesia.

En esta era ecológica donde los perros son bienvenidos como servidores del altar y se celebran actos religiosos para el funeral de los animales, es cada vez más común ver extravagancias profanas como esta.

No olvidemos que el mismo Papa Francisco ha declarado que los burros pueden ir al cielo ...

Traducido de Tradition In Action



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2) Este sacerdote en cambio usa perros como monaguillos.
Una interesante y novedosa forma de... desacralizar la Misa!


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3) Y por último nos llega el solemne funeral de un perro en Bélgica. Con todo el aparato de la iglesia. Y los demás perros despidiéndolo o algo así. Pero para Misa Tridentina, no se presta el lugar! Faltaba más. Ustedes insensibles que no lloran por el perrito... 





Vaya a Misa Tradicional y no se encontrará con estos inventos de mal gusto.

domingo, 3 de febrero de 2019

Concilio Vaticano II

Se cumplen 60 años del anuncio del Concilio Vaticano II

El 25 de enero de 1959, el Papa Juan XXIII comunicó a los cardenales presentes en la sala capitular de la Abadía de San Pablo Extramuros su decisión de convocar un Concilio Ecuménico, bla, bla, bla


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Años después...




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Y a Pancho también lo quieren eh. Ver

De judíos y judeófilos

El Papa: “Tenemos detrás de nosotros 19 siglos de antijudaísmo cristiano”


Lo de Bergoglio es demencial: habla de superar y pedir perdón por 19 siglos de antisemitismo en la Iglesia. Como si él y afines estuvieran superando a TODOS los Papas y Santos. Los Judíos son el pueblo deicida, que además de N Señor, también mató a los Apóstoles y Evangelistas y mientras pudo atizó las primeras persecuciones romanas, conspirando siempre contra la Iglesia y los pueblos  cristianos que los recibian. Armándose en las tinieblas con la masonería. 
Bergoglio está imponiendo una neoiglesia sectaria filojudía.

Algo del Talmud, libro sagrado judío
EL "AMOR" QUE LOS JUDÍOS SIENTEN POR LOS CRISTIANOS (INCLUYE BLASFEMIAS HORRENDAS HACIA N.S.JESUCRISTO Y SU SANTÍSIMA MADRE):

"Es la ley matar a quien reniegue de la Torah y los cristianos pertenecen a los detractores de la Torah". (Coschen hamischpat 425, Hagah 425, 5)."Los judios siempre deben tratar de engañar a los cristianos". (Zohar 1, 160 a)."El nombre de Dios no es profanado si un judio engaña a un cristiano". (Babba Kama 113 b, -Nota: en otras versiones mas extensas la traducción correcta seria: "Está permitido engañar a los cristianos, el judio puede mentir y perjurar para condenar a un cristiano; el nombre de Dios no es profanado cuando se miente a los cristianos")."Un judio que mata a un cristiano no comete pecado, sino que ofrece un sacrificio aceptable a Dios". (Abhdah Zarah 26 b, Tosephoth)."La Virgen Maria es una prostituta. Ella, quien era descendiente de príncipes y gobernadores, jugó a la ramera con los carpinteros". (Sanhedrin 106 a)."Si un judio mata a un cristiano no hay pecado". (Sepher or Israel, 177 b)."Exterminar a los cristianos es algo necesario". (Zohar 11, 43 a)."No hagas acuerdos ni muestres piedad a los cristianos". (Hilkhpth Akum x, 1)."Es un mitzvah ('deber religioso'), erradicar de cualquier modo a los judios traidores, minnim y apikorsim, y llevarlos a descender al hoyo de la destrucción, cuando causan dificultad a los judios y oscilación las personas lejos de Dios, como hacia a Jesús de Nazareth y sus discípulos, y Tzadok, Baithos, y sus discípulos". (Maimonides, Mishnah Torah, c. 10, p 184)."Aquellos judios que hacen el bien a los cristianos nunca resucitarán cuando mueran". (Zohar 1, 25 b)."Los judios tienen que ocultar su odio por los cristianos". (Iore Dea 148, 12 h)."Serás inocente de asesinato si intentas dar muerte a un cristiano". (Makkoth, 7 b)."Los judios deben destruir los libros de los cristianos, como el Nuevo Testamento". (Shabbath 116 a - Nota: El Dr. Israel Shahak -judio- de le universidad hebrea, cuenta como los israelitas quemaron cientos de ejemplares del Nuevo Testamento en la oocupación de Palestina del 23 de marzo de 1.980, en su libro: "Historia Judaica, Religión Judaica", pag. 21)."La propiedad cristiana pertenece al primer judio que la reclame". (Babba Bathra 54 b)."La Virgen 'Maria la Peluquera' (?), tenia sexo con muchos hombres". (Shabbath 104 b)."El cautiverio de los judios terminará cuando príncipes cristianos mueran". (Zohar 1 - 219 b)."Jesús está en el infierno y está siendo castigado sumergiéndole en semen hirviente. Los crsitianos son sumergidos en excrementos hirvientes". (Gittin 57 a - Nota: otras versiones de este versículo se traduce de esta manera: "Jesucristo hierve en excremento caliente".)"Jesús fornicó con su asno". (Sanhedrin 105 a, b)."En vísperas del Passovar, Yeshu (Jesus) fué colgado. Que defensa pudo hacerse entonces? No era acaso un Mesias?". (Sanhedrin 43 a)."Los cristianos y otros quienes desecharon el Talmud irán al infierno y se les castigará allí por todas las generaciones". (Rosh Hashanah 17 a)."

Las cosas vienen mal desde hace un tiempo...

Terrible profanación

Terrible profanación de la Catedral de Viena con la anuencia del Card. Schönborn


Un hombre se para en la parte superior de la barandilla del altar de la catedral de San Esteban con una chaqueta de camuflaje abierta que muestra su barriga y sostiene una botella de cerveza. Camina como un borracho, canta como un lunático, actúa como un poseído. En la misma barandilla hay calaveras, velas y frascos que dan la impresión de una orgía satánica. Durante su actuación, otros actores y actrices macabros y de aspecto delirante entran en escena. Luego, los demonios aparecen en el escenario y hacen juegos seductores.

¿Estamos presenciando un culto satánico que tiene lugar dentro de la Catedral de Viena? Todas las apariencias apuntan en esta dirección. Sin embargo, para organizar el evento, se dio un pretexto políticamente correcto: fue un concierto para recaudar fondos para un hospital de SIDA en Sudáfrica. Esta fue la pretensión usada por Card. Christoph Schönborn invitará a una banda de rock a tocar en su catedral.

El actor principal, Phillip Hochmair, ha desempeñado diversos roles desnudos en el escenario, así como roles homosexuales en varias películas pro-LGBT. Schönborn está repitiendo el escándalo que dio el año pasado cuando, bajo el mismo pretexto, permitió que la travesti Conchita Wurst hablara desde el púlpito de la catedral.

Parece que no estamos muy lejos del día en que se adorará al Diablo en las iglesias progresistas en ceremonias aprobadas y dirigidas por las autoridades religiosas superiores ...

Traducido de Tradition in Action




Las JMJ

A esta altura las jornadas juveniles cada vez más están mostrando su lado oscuro. Pareciera que las potencias del mal quedan siempre más conformes en estos encuentros alejados de toda piedad. Si nos remitimos a estos vídeos y fotografías, no se puede calificar la cuestión menos que satánica. En el primer video se ve un baile con una cantante cuasidesnuda que se contorneaba indecentemente, a la que se le suman jóvenes. En el segundo video, una interpretación libre y blasfema de la Anunciación.  Al final, las fotos de una "misa" de un obispo argentino en la playa y con jóvenes con poca ropa y nada de  sacralidad











Islam

"De los 50 países de la lista de Puertas Abiertas, 33 pertenecen a la Organización para la Cooperación Islámica (OCI). Son los siguientes:

Persecución extrema: Afganistán, Somalia, Libia, Pakistán, Sudán, Yemen e Irán.

Persecución muy alta: Nigeria, Irak, Maldivas, Arabia Saudí, Egipto, Uzbekistán, Argelia, Turkmenistán, Mali, Mauritania, Turquía, Tayikistán, Indonesia, Jordania, Kazajistán, Marruecos, Brunei, Túnez y Qatar.

Persecución alta: Malasia, Kuwait, Omán, Emiratos Árabes Unidos, Bangladés, Palestina y Azerbaiyán".

(Fuente) 



Misa Nueva

El 3 de abril de 1969 Pablo VI publicó la Constitución Apostólica Missale Romanum que promulgaba el invento sin tradición  llamado Novus Ordo Missae... HUMUS SATANAE!

-"Yo no tengo problemas"

-"Yo tampoco"

Lutero

1883


En 1883, la Beata Sor María Serafina Micheli (1849-1911), fundadora del Instituto de las Hermanas de los Ángeles, pasaba por la localidad de Eisleben, en Sajonia-Alemania, lugar de nacimiento de Lutero. Justo esa jornada se celebraba el cuarto centenario del nacimiento del hereje en cuestión (10 de noviembre 1483).

Sor María Serafina iba a lo suyo y no atendió al gran festejo en la población. Lo único que deseaba era encontrar una Iglesia donde orar y visitar el Santísimo Sacramento. Las iglesias de la población estaban cerradas pues ya era de noche. En la oscuridad encontró una Iglesia cerrada, pero su deseo de oración era tan grande que se arrodilló ante la puerta, sin caer en la cuenta que era una iglesia luterana. Y sin darse cuenta se puso a rezar.

Su Ángel de la Guarda le dijo: “Quiero hacerte ver el lugar dónde Martín Lutero fue condenado a sufrir la vergüenza y el castigo de su orgullo“.





La beata tenia un trato especial con su Ángel de la Guarda y éste se le apareció en ese momento. Y sin más le dijo: “Levántate porque se trata de una Iglesia protestante”. Y añadió … “Quiero hacerte ver el lugar dónde Martín Lutero fue condenado a sufrir la vergüenza y el castigo de su orgullo“.


Tras estas palabras, la religiosa vio un horrible abismo de fuego, donde son cruelmente atormentadas innumerables almas. En el fondo del abismo vio la figura de Martin Lutero. Se distinguía de los demás porque estaba rodeado por demonios que le obligaron a arrodillarse. Los demonios portaban grandes martillos, y a pesar de las resistencias vanas de Lutero, iban a clavarle un enorme clavo en la cabeza.

Sor Serafina entendió claramente que la celebración del nacimiento de Lutero era una aberración y que no se le podían tributar honras, conmemoraciones y adulaciones. Desde entonces, la beata, cada vez que tenía ocasión, exhortaba a sus hijas espirituales vivir en humildad y caridad. Estaba convencida de que Martín Lutero había sido condenado al infierno, sobre todo por el pecado mortal del orgullo. El orgullo hizo que Lutero cayera en pecado mortal y dio lugar a la rebelión abierta contra la Iglesia Católica. Con él arrastró a infinidad de almas.



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2017



"El Vaticano anunció hoy (6-11-17) que emitirá un sello postal especial que representa a Lutero al pie de la Cruz, para conmemorar el aniversario 500 de la Reforma Protestante.

El sello postal de 1.00 euro emitido por la Oficina Filatélica de la Santa Sede muestra en primer plano a Jesús Crucificado, y en el fondo “una visión dorada y eterna de la ciudad de Wittenberg”, dice la descripción del Vaticano.




Continuaba: “Con una disposición penitencial, arrodillándose respectivamente a la izquierda y a la derecha de la cruz, Martín Lutero sostiene la Biblia, fuente y destino de su doctrina, mientras que Philipp Melanchthon, teólogo y amigo de Martín Lutero, uno de los principales protagonistas de la reforma, sostiene en la mano la Confesión de Augsburgo (Confessio Augustana), la primera presentación pública oficial de los principios del protestantismo escritos por él”.


Exactamente hace un año, el 31 de octubre de 2016, el Papa Francisco viajó a Suecia para la conmemoración conjunta católica-luterana de la Reforma y para celebrar la misa con los católicos suecos en la solemnidad de Todos los Santos del 1 de noviembre".


Misa erótica para jóvenes organizada por diócesis católica


Así hablan: "El 14 de febrero es el Día de San Valentín, el día de todos los amantes. En la iglesia de la Juventud de Schweinfurt, este día también está marcado por el amor. Sí, incluso en la Biblia, crepita. ¿Erotismo en las Sagradas Escrituras? Las respuestas a esta pregunta están disponibles en la Misa erótica".

La misa erótica tuvo lugar el domingo 14 de febrero de 2016 en la iglesia de St. Kilian, Schweinfurt.