Un soplo de aire fresco - Por Mons. Donald Sanborn

Arz. Viganò

Declaración del arzobispo Viganò. En contraste con la declaración del obispo Schneider que expone la teoría de la corrección, el arzobispo Viganò de Novus Ordo emitió una declaración el 9 de junio que fue música para mis oídos.

El arzobispo Viganò comienza alabando al obispo Schneider por sus perspicaces críticas al Vaticano II, a saber, que la afirmación de Bergoglio de que Dios quiere muchas religiones es un error que viene directamente del Vaticano II.

Luego, el Arzobispo correctamente - y refrescantemente - critica la hermenéutica de la continuidad, declarándola fracasada, citando al poeta romano Horacio: expulse a la naturaleza con una horca; ella vendrá de vuelta. En otras palabras, no puedes hacer que el Vaticano II suene ortodoxo más de lo que podrías convertir una rana en un príncipe.



Luego señala magistralmente que en cualquier concilio anterior al Vaticano II, nunca se habló del "espíritu del Concilio", ni de ninguna "era postconciliar". ¿Por qué? Porque, como lo dice con razón: "Esos Concilios [antes del Vaticano II] eran, indiscriminadamente, la expresión al unísono de la voz de la Santa Madre Iglesia, y por esta misma razón la voz de Nuestro Señor Jesucristo". Hermoso.

Luego, el arzobispo Viganò continúa criticando la teoría correccional del obispo Schneider: "Esto me parece un argumento que, aunque se hizo con la mejor de las intenciones, socava el edificio católico desde su fundación". Yo no podría haberlo dicho mejor. Agrega: "Y, por el mismo principio, de cierta manera podríamos sostener que las palabras del Beato Pío IX en Quanta Cura fueron corregidas de alguna manera por el Vaticano II, tal como Su Excelencia espera que suceda Dignitatis Humanæ ".

Luego vienen estas palabras sorprendentes:

Llega un momento en nuestra vida cuando, a través de la disposición de la Providencia, nos enfrentamos con una decisión decisiva para el futuro de la Iglesia y para nuestra salvación eterna. Hablo de la elección entre comprender el error en el que prácticamente todos hemos caído, casi siempre sin malas intenciones, y querer seguir mirando hacia otro lado o justificarnos.

El arzobispo Viganò critica el ecumenismo, diciendo que todos asumimos que era un medio para atraer a los no católicos de todo tipo a la Iglesia Católica, pero de hecho "el ecumenismo se configuró de una manera que estaba en oposición directa a la doctrina previamente expresada por el Magisterio. Perfecto.

Luego, el Arzobispo critica la noción universalmente predicada por el Novus Ordo, a saber, que todos adoramos al mismo Dios: “Creen que el Dios Uno y Trino revelado a nuestros padres es lo mismo que el dios de Mahoma. Hace ya veinte años oímos esto repetido desde los púlpitos y las cátedras episcopales , pero recientemente escuchamos que se afirma con énfasis incluso desde el Trono más alto ".

La próxima salva es contra el uso del término por parte del Concilio cuando se habla de la Iglesia Católica y la Iglesia de Cristo. El Concilio enseña que la Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia Católica. Esto es lo que dice el Arzobispo: "Así, 'Ecclesia Christi subsistit en Ecclesia Catholica' no especifica la identidad de los dos, sino la subsistencia de uno en el otro y, por coherencia, también en otras iglesias: aquí está la apertura a la interconfesional celebraciones, oraciones ecuménicas y el inevitable fin de cualquier necesidad de la Iglesia en el orden de salvación, en su unicidad y en su naturaleza misionera. "Bravo".

Pero aún hay algo mejor por venir:

Lo que el mundo quiere, a instancias de la Masonería y sus tentáculos infernales, es crear una religión universal que sea humanitaria y ecuménica, de la cual el Dios celoso a quien adoramos es desterrado. Y si esto es lo que el mundo quiere, cualquier paso en la misma dirección por parte de la Iglesia es una elección desafortunada que se volverá contra aquellos que creen que pueden burlarse de Dios. Las esperanzas de la Torre de Babel no pueden volver a la vida con un plan globalista que tiene como objetivo la cancelación de la Iglesia Católica, para reemplazarla con una confederación de idólatras y herejes unidos por el ambientalismo y la hermandad universal. No puede haber hermandad excepto en Cristo, y solo en Cristo: qui non est mecum, contra me est.

... que a pesar de todos los esfuerzos de la hermenéutica de la continuidad que naufragó miserablemente en la primera confrontación con la realidad de la crisis actual, es innegable que desde el Vaticano II en adelante se construyó una iglesia paralela, superpuesta y diametralmente opuesta a la verdadera Iglesia de Cristo. Esta iglesia paralela oscureció progresivamente la institución divina fundada por Nuestro Señor para reemplazarla con una entidad espuria, que corresponde a la religión universal deseada que la Masonería teorizó por primera vez.

Mons. Sanborn

Luego, el arzobispo dedica algunos párrafos a cómo fue engañado durante tantos años, suponiendo que lo que nos dijo la jerarquía estaba de acuerdo con la fe católica. Qué tan cierto es esto. Esto era lo natural, ya que es cierto que se presume que la jerarquía católica está enseñando y defendiendo la doctrina católica. Ahora el arzobispo se da cuenta de que esta confianza en la jerarquía estaba fuera de lugar.

Termina su declaración citando el Credo de Atanasio, lamentando que la liturgia conciliar lo prohibiera, y que se redujo a ser recitado solo dos veces al año en la liturgia de 1962: "Quien quiera ser salvo, antes de todo es necesario que él mantener la fe católica; Porque a menos que una persona haya mantenido esta fe entera e inviolable, sin duda perecerá eternamente ".

Una gran sorpresa. Apenas podía creer lo que veía mientras leía esta declaración del arzobispo Viganò. En los cincuenta y cinco años transcurridos desde el Vaticano II, nunca he visto una presentación tan sucinta de los errores del Vaticano II, y una crítica inteligente de las dos "curas" del Concilio, la hermenéutica de la continuidad y la teoría de la corrección. También es obvio que el Arzobispo está profundamente familiarizado con la doctrina católica.

No sé a dónde irá el Arzobispo desde aquí, pero se irá a algún lado. Su brújula, por todo lo que ha dicho, apunta directamente hacia el sedevacantismo. Porque él ha destrozado por completo el Concilio Vaticano II, identificándolo magistralmente como la fuente de los problemas de la Iglesia, y cargado de graves errores. También ha destrozado toda la era postconciliar, llamándola una iglesia paralela en oposición a la verdadera Iglesia. Y dado que rechaza la teoría de la corrección, ¿qué queda por hacer sino anular el Consejo como una reunión ilegítima? Pero decir esto implica necesariamente a Juan XXIII y Pablo VI. Es imposible afirmar que el Concilio es la madre de una Iglesia falsa y paralela, pero que un papa verdadero nos lo promulgó. Sostener que tal desviación proviene de la autoridad de Cristo investida en el papa socava el edificio católico desde su fundación , para usar las propias palabras del arzobispo Viganò.

Declarar a los papas del Vaticano II como falsos papas será un acto muy doloroso para la Iglesia, pero es indispensable para su integridad, su verdad y su credibilidad como institución divina. Estos agentes maléficos, los papas del Vaticano II, deben ser desenmascarados como intrusos modernistas que pusieron en marcha un plan perverso para derrocar a la Iglesia Católica que data de muchos siglos.

Oremos por el Arzobispo Viganò, para que tome las decisiones correctas en su camino hacia la verdad.

Fuente: In Veritate (extracto)